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崇禎十七年，李自成攻破京城，崇禎皇帝無法承受亡國之君的罵名，在煤山自縊而亡。之所以明王朝滅亡，很大程度上是錢的問題，百姓承受著敲骨吸髓般剝削，而前線士兵仍舊領不到糧餉。起義接連不斷，軍隊一盤散沙，崇禎孤掌難鳴。
在此之前，崇禎皇帝做了最后的嘗試，那就是號召大臣們捐款。崇禎是個十分好面子的皇帝，以勤政奮勉自居，然而到了絕境的他也只能放下身段，懇求大臣捐款，來解燃眉之急。理論上講，如此處境，崇禎理應調動一切資源來挽救國家，譬如直接強制命令官員財產或者以貪污名義抄家從而充當軍費，而崇禎卻低聲下氣地募捐，這是為何？
首先，主觀上來說，這是由崇禎畏首畏尾的性格決定的。
可能大家有疑問，都做了皇帝了，怎么可能畏首畏尾？我們來看看這個皇帝是怎么當上的。
崇禎皇帝朱由檢是明光宗朱常洛第五個兒子，是明熹宗朱由校同父異母的弟弟。拜他老爹所賜，崇禎童年過得十分不如意。萬歷皇帝看不上朱常洛，源自朱常洛的母親是一位普通宮女。是一次不經意的偶遇，才讓王恭妃懷上了孩子，并生下了皇子朱常洛。
接下來就是浩浩蕩蕩的國本之爭，萬歷皇帝不想立朱常洛為太子，而想立鄭貴妃所生朱常洵為太子。大臣們當然不同意，皇帝、鄭貴妃、大臣們三方爭斗不休，萬歷干脆朝也不上了，奏章也不看了。
萬歷二十九年，朱常洛才被立為太子，而之后朝廷依舊動蕩不安。萬歷三十九年，崇禎帝朱由檢出生，鑒于他父親朱常洛的地位時常不穩，加上鄭貴妃一干強大敵人，朱由檢也不會得到多好的待遇。
崇禎帝朱由檢從出生以來，就一直在一種負面環境中，明宮梃擊案、紅丸案、移宮案，皇宮籠罩在未知的陰謀之下，這些都發生在崇禎身邊。在復雜的成長環境下，崇禎既自卑又自負，既多疑又焦慮，他想要復興大明，但又缺乏信心，他想要任用人才，又不采納諫言。
因此，面對重大決策，崇禎總會首鼠兩端、猶豫不決。
崇禎十年，皇太極再次出兵南下，崇禎令盧象升總督軍務，保衛京師。是時，崇禎有意和談，而盧象升堅持抗戰，猶豫不決再次發生。崇禎十一年，盧象升在巨鹿被數倍清軍圍困，宦官高起潛手握重兵卻不來救援，盧象升力戰而死，帝國葬送了一名良將。高起潛見死不救，源于崇禎帝的和談愿望，以及高起潛的揣摩圣意，畢竟太監只能依靠皇上，當然最后和談也沒有達成。
到了最后關頭，崇禎沒錢了，國庫也沒錢了，軍餉發不出，此時應該不惜一切代價籌措軍費。而崇禎再次陷入了糾結之中，他既不想得罪士大夫，還想維護皇帝的尊嚴，最終選擇了折中的辦法，也是最不靠譜的方法，募捐。
其次，從客觀環境來說，明朝的大臣跟皇上已經“不一條心”了：
明朝不同于宋朝，北宋最接近真正意義上的君臣共治，也就是說，大臣不僅僅是打工仔，還是天下的治理者。終北宋一朝，幾乎沒有殺過一位士大夫，文臣地位被提高到了空前程度：
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這才應該是士大夫們的職責和使命。雖然大臣中也并非都是善類，但宋朝文臣對朝廷的忠誠度高于大明。
反觀崇禎，不論對文臣還是武將，信任度都很低，單單內閣首輔，就換了四十四位，這很能說明問題。
從朱元璋開始，明代的皇帝們并沒有把大臣當作盟友，只看成敵人或者打工仔。明初四大案，空印案、胡惟庸案、藍玉案、郭桓案，牽連被殺超過十萬人，單此一項，就足夠把所有官員都得罪。官員們貪污不假，但是這么做的后果也讓官員和皇帝的關系極為緊張，所以很多官員只關心他的權位，沒有一絲家國情懷。
袁崇煥被俘后，祖大壽率兵潰逃，再也不敢進京，遼東無人可用。袁崇煥的做派是不太正常，但也不至于被凌遲處死，不考慮袁崇煥個人，也要考慮到遼東的將領士兵。袁崇煥為了國家付出了所有，哪怕犯過錯誤，也不應該落得如此下場。結局則寒了遼東將士的心，無人再肯為朝廷賣命。
孫傳庭是明末最后一張王牌，為了朝廷東征西討，立下赫赫戰功，崇禎十六年，孫傳庭戰死沙場，得到的結果則是：“或言傳庭未死者，帝疑之，故不予贈蔭。”
崇禎帝不是緬懷英烈，而是擔心孫傳庭死沒死，死后連封號都不給。
到了捐款的時候，大臣們當然不買崇禎的帳，有的砸鍋賣鐵，有的在家門貼上“此房出售”，有的只捐幾百兩，讓崇禎“情何以堪”。如果是君臣一心，可能崇禎早就南遷了，或者干脆和皇太極和談，結局應該會好很多。
最后，崇禎帝還有一條路：抄大臣的家。但他不敢選這條路。
在崇禎畏首畏尾的過程中，會擔心權貴們會成為叛徒，可能會發生給李自成帶路等事項。我們來做一個假設，如果換做朱元璋，直接全部抄家，根本不會有其他考慮，而崇禎則想得太多了。當然歷史沒有假設。
在崇禎號召捐款之時，內閣首輔魏藻德推脫沒有錢，只捐五百兩。李自成大兵就在城下，崇禎問魏藻德如何是好，只要你開口，馬上下旨。魏藻德則趴在地上，屁股撅起老高，一言不發。李自成攻破京城，其下猛將劉宗敏抓住魏藻德問道：“你為什么不跟皇帝殉死？”魏藻德回復：“方求效用，那敢死？”意思是說，我準備給新朝廷效力，怎么敢死呢？李自成雖為賊頭，也看不上如此叛徒，在酷刑之下，魏藻德交出大量金銀，最后死于獄中。
內閣首輔都如此，下面的官員可想而知。在崇禎面前哭窮的官員們，卻在李自成的逼迫下交出了巨額財產，李自成總共在京城內搜出七千萬兩白銀，這幫官員也大多成了刀下亡魂。不知這是崇禎的悲哀，還是官員們的悲哀！
那么另外一個問題來了，為什么大臣們寧可冒著完蛋的風險，也不愿掏錢呢？
1.大臣們只有家天下的概念，沒有民族國家的概念。
從古至今，每個王朝向來都是家天下，其實每個王朝都是一本家譜，秦朝是嬴姓家譜，漢朝是劉姓家譜，而大明是朱姓家譜，而大臣們當然認為，這個朝代是你們一家的，跟我們沒有關系，你朱家天下亡了，我只要投奔新朝，依然可以做大臣。
最典型的就是五代十國的馮道，他做了六朝宰相，朝代都換了六個，他依然是宰相，所謂鐵打的營盤流水的兵，在這里，皇帝就是那個兵，皇帝換了，依然還要讓我來幫他治理國家，所以他們寧愿冒這個險。
內閣首輔魏藻德就是這樣的想法，只是沒想到遇到了不按套路出牌的劉宗敏和李自成。劉宗敏問魏藻德，你為什么沒有殉國？魏藻德恬不知恥地說，我要為新的朝代服務，劉宗敏上去扇了魏藻德幾個大巴掌說，你從書生短短幾年中狀元并且坐上了首輔，崇禎皇帝哪一點對不起你？最后，魏藻德在被逼問家產的時候頭裂而死，可謂罪有應得。
2.貪污大家都心知肚明，但是不能擺到桌面上來。
貪污這個問題，歷朝歷代包括明朝都沒有杜絕，即使像明朝太祖皇帝朱元璋，對貪污零容忍，貪污幾十兩就要剝皮填充稻草放在大堂上，但是依然堵不住貪污，實在是因為貪污是一本萬利，而且這是個行業潛規則，大家都貪，你不貪，就沒法在官場里生存。
另外明朝的大臣多為文人，文人還有一個尿性，就是做婊子還要立牌坊，我是貪污了，但是你不能擺到桌面上來說。所以中國才誕生了千奇百怪的送禮方式，在古代，那就是送一些字畫古董，珍奇異寶，土地還有女人。
現在崇禎皇帝號召大家捐款，而明朝的官員的工資是很低的，這個時候如果按照崇禎皇帝的要求便捐了，就等于告訴皇帝和其他官員，我貪污了。皇帝你知道我貪污，但這都是暗箱操作的，不能拿到桌面上來說的，現在我捐錢了，是一個救國的功臣，等到危機過去以后，以崇禎皇帝的心胸，再查個貪污罪，那豈不是大難臨頭，所以各個官員也存在這樣的心思，免得日后算賬。
3. 還有就是“搭便車”的因素。“搭便車”基本含義是不付成本而坐享他人之利。其他大臣捐款了就可以把大明朝救下來，何必非要我來捐款呢？
所以，縱使崇禎一生焦心求治、殫精竭慮、旰食宵衣、恭儉勞勤，卻始終無法扶正將傾之大廈，是命也運也，還是咎由自取？相信諸君自有判斷。
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