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【助桀為虐】【助紂為虐】

是“助桀為虐”還是“助紂為虐”？

答：這兩語都有，只不過“助桀為虐”是秦漢時期的成語，“助紂為虐”則指的是殷商末期的一個小國奄的作用。

“助桀為虐”語出《史記·留侯世家》：“沛公入秦宮，宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：‘夫秦為無道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂“助桀為虐”。且“忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病”，愿沛公聽樊噲言！’沛公乃還軍霸上（劉邦戰(zhàn)敗秦兵，進(jìn)入了秦朝的宮殿，宮殿里房子、帷帳、狗馬、寶物，美女可享受的東西很多，劉邦想留在宮里住。但是樊噲勸諫劉邦不要住，劉邦不聽從。于是張良對劉邦說‘秦王因?yàn)闊o道，才使你沛公來到這個地方。你為天下人除秦王這個殘忍狠毒的人，應(yīng)該一反秦王的所為，拿享用樸素作為號召。現(xiàn)在你剛剛?cè)肭鼐桶灿谇赝跬瑯拥南順罚@就正應(yīng)了俗語所說的用做惡事來幫助秦王作惡。況且忠言逆耳利于行為，毒藥苦口利于治病。希望您聽從樊噲的話!’劉邦聽從了張良的話，回到霸上駐軍)。”

   從這段話中可知張良是用“助桀為虐”這個成語比喻劉邦“欲留居”秦宮所起的作用：你劉邦來秦宮是替天下人除掉這個荒淫享樂的秦王的，結(jié)果你來到此處也撿起了秦王享樂的那一套，這不是等于幫助秦王作惡嗎!因此“助桀為虐”這一成語就被后人傳留至今，用來表述“以惡濟(jì)惡”。

   “助紂為虐”語出宋朱熹《四書集注》:“奄，東方之國，助紂為虐者也(奄國，是東方的一個國家，這個國家?guī)椭q王作惡)。”朱熹的這個注，注在《孟子·滕文公下》:“周公相武王，誅紂伐奄”的后面，用來說明周公輔佐成王既討伐紂王又討伐奄國的原因。周公輔佐成王討伐紂王，這是大家所熟知的，但為什么又討伐奄國呢?是因?yàn)檠賴鴰椭q王作惡，所以也要討伐它。后來“助紂為虐”也作為一個成語與“助桀為虐”一樣，用來表述“以惡濟(jì)惡”。