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【喪家之犬】【喪家之狗】

“喪（sāng）家之犬”“喪（sàng）家之狗”各用于何種語境？

答：分辨這兩個成語所適用的語境確實有一個難點。“喪（sāng）家之犬”出處的書和講“喪（sàng）家之狗”出處的書都引的是《史記·孔子世家》中的同一段話。這段話就是“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰‘東門有人，其顙（sǎng）似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，累累若喪（sàng）家之狗。’子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：‘形狀，末也。而謂似喪（sàng）家之狗，然哉然哉（孔子到鄭地去，和弟子失散了，孔子自己站在東門外。鄭地的一個人對子貢說‘東門外站著一個人，他的額像堯，脖子的后部像皋陶，肩像子產，可是自腰以下要比禹短三寸，他那瘦削疲憊的樣子像有喪（sāng）事人家的狗。’子貢把鄭人的話如實地告訴給孔子。孔子高興地笑著說‘說我的相貌如何，這是次要的。而說我像喪家之狗，很對！很對！’）”在這段文字之后，《集解》有個注。注的是：“王肅曰：‘喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意。孔子生于亂世，道不得行，故累然不得志之貌也。’”從原文鄭人的看法來說，鄭人是把孔子看成有如喪（sāng）家之狗，因為主人忙于辦喪事，無暇喂養而淪落街頭。但孔子則把鄭人的比喻加以引申，引申為自己的道不得行，非常不得志。王肅的注則把鄭人的原意和孔子的引申都談到了，因此談“喪（sāng）家之犬”或談“喪（sàng）家之狗”都引用同一出處也是可以說得過去的。

問題問兩詞語各適合何種語境，這只能根據兩詞語后來的用法來說。一般地說，“喪（sāng）家之犬”適用于指生活得不到照顧，無精打采的情況。“喪（sàng）家之狗”則適用于指失去了靠山無所依歸的情況。前語的用例：“只見兩乘轎子，依舊抬轉，許多人從，一個個垂頭喪氣，都如喪（sāng）家之犬。”

后語的用例：1.晉夏侯湛《抵疑》：“當此之時，若失水之魚，喪（sàng）家之狗……足以露狂簡而增塵垢（在這個時候，像是失水之魚，喪家之狗……足以表現出志向雖遠大而對事缺乏謀略從而增加了遺憾）。”2.京劇《伍子胥》：“我伍員好一似喪（sàng）家犬。”（是伍子胥逃離楚國到達吳國但尚未見到姬光之前的唱詞）因尚未得到依靠，故用喪家狗。對“喪家之犬”“喪家之狗”的解釋，各種詞典說法不一。如按《現代漢語詞典》的說法，又與《史記·孔子世家》不合，故小編只能采取其中的一種說法。